O turismo é uma área de estudo multidisciplinar que possui muita interação com outras áreas, uma metáfora interessante para se falar do turismo é conceito do Rizoma que remete para a multiplicidade e possui seis princípios básicos 1) Principio de conexão: todos os seus pontos estão conectados a qualquer outro. 2)Principio de heterogeneidade: composto de partes diferentes. 3)Principio de multiplicidade: o rizoma é multiplicidade que não pode ser reduzida a unidade. 4)Principio de cartografia: pode ser mapeado, cartografado e tal cartografia mostra que ele possui entradas múltiplas,ou seja pode ser acessado de diversos pontos. 5)Principio de ruptura assignificante: não possui nenhum processo de significação, de hierarquização. 6) Principio de decalcomania: pode ser copiado mas se colocar uma copia sobre o original nem sempre garante uma sobreposição perfeita.
“... Diferente da árvore, a imagem do rizoma não se presta nem a uma hierarquização nem a ser tomada como paradigma, pois nunca há um rizoma, mas rizomas; na mesma medida em que o paradigma, fechado, paralisa o pensamento, o rizoma, sempre aberto, faz proliferar pensamento...” Guattari e Deleuze
Voltando ao Turismo seu estudo é uma área de recente desenvolvimento dentre as ciências sociais aplicadas. No Brasil os primeiros cursos superiores na área sugiram no início da década de 1970, destacando-se aqueles criados na antiga Faculdade Anhembi Morumbi e na Universidade de São Paulo, e também o da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS), sendo turismologo o termo utilizado designar o estudioso ou especialista na área ,determinada informação sobre o especialista do turismo conecta-se no caso com o pensamento de Marilena Chauí que falam sobre a “ Ideologia da Competência “ na qual mostra uma divisão entre os que possuem poder porque possuem saber e os que não possuem porque não possuem saber ,ou seja na Sociedade Capitalista que vivemos se da mais valor para as pessoas que conseguem freqüentar um curso superior por elas terem conhecimento desmerecendo assim as outras pessoas que não possuem as mesmas condições de ter um estudo mesmo isso sendo no caso culpa também da sociedade que vivemos onde prevalece as desigualdades que muitas vezes é camuflada pelos ideologia do capitalismo, conjunto de idéias e crenças que valoriza o ‘o ter “ nunca “o ser “ , sempre sou melhor porque tenho , sempre posso mais que aquele que não tem, tenho poder sobre os que não tem.
“... perceberemos que a divisão social das classes está acrescida de novas divisões, e que estas podem ser resumidas numa só e grande divisão: a divisão entre os que possuem poder porque possuem saber e os que não possuem poder porque não possuem saber...” Chauí, 1980, p105
Todo esse papo de Capitalismo e poder daqueles que tem dinheiro me faz um conexão com um outro texto estudado em sala de aula chamado “ Os intelectuais e o poder ‘ que mostra uma conversa entre Michel Foucault e Gilles Deleuze ( o segundo citado no caso o mesmo do texto do Rizoma) nesse texto é falado sobre as teorias que no caso são elaboradas pelos especialistas ,se pesquisa para chegar numa teoria e todas as teorias são certas para o tempo que elas foram elaboradas EX: cria- se uma teoria sobre o Turismo, durante um determinado tempo ela esta certa mas com o passar do anos essa teoria precisa de adaptar para acompanhar o desenvolvimento do Turismo. Outra questão citada por Marilena é a questão do Poder, ou seja de onde provem o poder? Quem possui o Poder ? O que é Poder?, essa questão é muito complexa é, o Poder na verdade esta embutido na cabeça das pessoas que se submetem ao poder da sociedade ou dos governantes que pensam pelas pessoas e dizem como elas devem viver e agir, mesmo que na verdade as pessoas no fundo de suas cabeças já tem as respostas e os conhecimentos de como dirigir as suas vidas, mas quem vai contra o sistema é taxado como louco.
“... Ora, o que os intelectuais descobriram recentemente é que as massas não necessitam deles para saber;elas sabem perfeitamente, claramente, muito melhor do que eles; e elas o dizem muito bem. Mas existe um sistemas de poder que barra, proíbe, invalida esse discurso e esse saber...”Foucalt e Deleuze,1972,p71
Todos esse assunto e políticas abordados nas apostilas durante a aula possuem uma grande conexão com o estudo do Turismo, pois o Turismo está ligado com as pessoas e seus modos de viver e pensar e agir ,com suas relações familiares e seus grupos sócias cada individuo diferente do outro com seus gostos em particular e com suas próprias crenças regras, desejos, vontades, expectativas, e tudo quanto é política e ideologia mesmo certa ou errada consegue de uma maneira ou outra influenciar o andamento do da pratica do Turismo.
jonathan ivair pekin.
quinta-feira, 17 de junho de 2010
domingo, 6 de junho de 2010
Conexões entre os textos
Carlos Alberto Novelli
Nova reformulação dos textos Ideologia da Competência, Complexidade, Rizoma, Micropolitica e Subjetividade, Os Intelectuais e o Poder.
Para Engels e Marx, " a ideologia não tem história, mas fabrica história para legitimar a dominação da classe dominante" (política maior). Com isso o poder se detém por essas classes definidas por seus interesses. Para Foucalt, o poder é antes,produtor, depois repressor, este então produz as maneiras de viver as verdades, também como devem ser as estruturas sociais e seus espaços; Guattari chama isso de micropolítica, ou seja, produtora da realidade, portanto produtoras parciais da subjetividade.
Nesse modelo de sociedade não se ensina os homens a serem honestos mas ensina-se tudo o mais (Pascal), Deleuze e Guattari defendem a totalidade do conhecimento onde se possa trazer uma multiplicidade de idéias, e o saber passa a ser uma funcionalidade sem hierarquia. A transversalidade rizomática aponta para a construção de possíveis trânsitos pela multiplicidade de saberes e suas policompreensões infinitas.
Se a educação pudesse favorecer a aptidão natural da mente e estimulasse a resolução dos problemas e o pleno emprego da inteligência geral, evitariasse o acúmulo estéril e desnecessário de conhecimentos. Para que isso acontecesse seria necessário a articulação das disciplinas e um verdadeiro reforço de pensamentos culminando com o final da ideologia da competência e o surgimento de uma multiplicidade de pensamentos, porém existe um sistema de poder que barra o saber que as massas possuem, na verdade é uma trama sutil dessa sociedade que visa o crescimento do capital sem se preocupar com a verdadeira realização do ser humano.
A globalização tende a unir os saberes para que a repressão possa ser mais abrangente e assim sufocar as resistências dos pequenos grupos que tentam mostrar que a mídia nos arrasta para um indeterminado difuso, que ditam suas tencências com seus "sucessos", sinalizando enfim o que o mundo/mercado espera de nós a cada momento e determina que temos que fazer parte dele estando sempre inteligível às demandas e prontos para a ação. Essa organização afirma que há racionalidade nas leis de mercado, os especialista dizem que há felicidade na competição e no sucesso, portantop esta organização é competente, os indivíduos e as classes sociais são incompetentes. Temos que ter consciência que nada é fixo, nem sujeito, nem espaço, tudo é passível de mudança, a subjetividade "não se situa no plano individual, seu campo é de todos os processos de produção social e material" (Guattari, 1986).]
Hoje, não se sabe quem detem o poder, se o Estado, se as Empresas, o que se sabe é quem não o possui e são os pequenos grupos que criam resistência e tentam formar um complexo rizomático para organizarem-se e assim terem uma cabeça bem feita e não bem cheia.
Pude então fazer uma análise mediante a esta relação e conexão dos textos aqui estudados, a conclusão a que cheguei é simples, porém flexível, até quando esta estrutura da sociedade de modelo hierárquico poderá impor sua ordem através da repressão sucinta e gradativa sobre este complexo rizomático que procura se organizar em pequenos grupos e tenta trazer a diversidade de pensamentos e portanto as possibilidades de mudanças geradas por essas subjetividades?
Essa política menor possibilita a existência de um sujeito determinado e resiliente que, em muitas situações pode parecer um anarquista e perturbador da ordem, mas só quer nos fazer refletir: "até quando seremos vaca de engenho?".
Quando pensamos mais especificamente na área do turismo, podemos observar que é um setor bastante promissor e em expansão. Porém a que custo isto está acontecendo? Estamos novamente observando uma dicotomia que vem acompanhada de altos interesses, geradas pelo mercado dominante, não pela pequena empresa que defende o turismo alternativo de baixa densidade, tipo caseiro e sem mercado dominante que teria apenas um interesse de suplementar a renda de pequenas famílias. Este é entendido como adequado e preocupado com as causas ambientais, sem agredir o meio ambiente, empregando recursos locais geridos pelas comunidade de acorlhimento que privilegia o desenrolar de atividades entre quem visita e quem é visitado sem por em causa o ambiente, relacionando o desenvolvimento com a promoção do local, conjugando o fator natural com o humano, além de respeitar o turista que deve ser entendido como o viajante que se desloca para visitar destinos diferentes do de residência habitual, por tempo limitado, com o objetivo de lazer que proporcione conhecimento e enriquecimento pessoal fundamentando no respeito mútuo com povos, culturas e ambientes naturais diferentes. Porém o que muitas vezes se ve são os altos interesses que criam Resorts acompanhados de programas midiáticos que levam os turistas a visitarem o lugar apenas por modismo, ou seja, porque todo mundo vai, sem perceber que estão nos ditando tendências, usando estratégias sordidas que nos conduzem para o sucesso do mundo tendencioso e interesseiro, muitas vezes envolvido com propriedade estrangeiras, porém essas garantem-se pela alta densidade e grandes recursos obtidos, permitindo assim continuar em seu merdado dominante e dogmátigo.
Nova reformulação dos textos Ideologia da Competência, Complexidade, Rizoma, Micropolitica e Subjetividade, Os Intelectuais e o Poder.
Para Engels e Marx, " a ideologia não tem história, mas fabrica história para legitimar a dominação da classe dominante" (política maior). Com isso o poder se detém por essas classes definidas por seus interesses. Para Foucalt, o poder é antes,produtor, depois repressor, este então produz as maneiras de viver as verdades, também como devem ser as estruturas sociais e seus espaços; Guattari chama isso de micropolítica, ou seja, produtora da realidade, portanto produtoras parciais da subjetividade.
Nesse modelo de sociedade não se ensina os homens a serem honestos mas ensina-se tudo o mais (Pascal), Deleuze e Guattari defendem a totalidade do conhecimento onde se possa trazer uma multiplicidade de idéias, e o saber passa a ser uma funcionalidade sem hierarquia. A transversalidade rizomática aponta para a construção de possíveis trânsitos pela multiplicidade de saberes e suas policompreensões infinitas.
Se a educação pudesse favorecer a aptidão natural da mente e estimulasse a resolução dos problemas e o pleno emprego da inteligência geral, evitariasse o acúmulo estéril e desnecessário de conhecimentos. Para que isso acontecesse seria necessário a articulação das disciplinas e um verdadeiro reforço de pensamentos culminando com o final da ideologia da competência e o surgimento de uma multiplicidade de pensamentos, porém existe um sistema de poder que barra o saber que as massas possuem, na verdade é uma trama sutil dessa sociedade que visa o crescimento do capital sem se preocupar com a verdadeira realização do ser humano.
A globalização tende a unir os saberes para que a repressão possa ser mais abrangente e assim sufocar as resistências dos pequenos grupos que tentam mostrar que a mídia nos arrasta para um indeterminado difuso, que ditam suas tencências com seus "sucessos", sinalizando enfim o que o mundo/mercado espera de nós a cada momento e determina que temos que fazer parte dele estando sempre inteligível às demandas e prontos para a ação. Essa organização afirma que há racionalidade nas leis de mercado, os especialista dizem que há felicidade na competição e no sucesso, portantop esta organização é competente, os indivíduos e as classes sociais são incompetentes. Temos que ter consciência que nada é fixo, nem sujeito, nem espaço, tudo é passível de mudança, a subjetividade "não se situa no plano individual, seu campo é de todos os processos de produção social e material" (Guattari, 1986).]
Hoje, não se sabe quem detem o poder, se o Estado, se as Empresas, o que se sabe é quem não o possui e são os pequenos grupos que criam resistência e tentam formar um complexo rizomático para organizarem-se e assim terem uma cabeça bem feita e não bem cheia.
Pude então fazer uma análise mediante a esta relação e conexão dos textos aqui estudados, a conclusão a que cheguei é simples, porém flexível, até quando esta estrutura da sociedade de modelo hierárquico poderá impor sua ordem através da repressão sucinta e gradativa sobre este complexo rizomático que procura se organizar em pequenos grupos e tenta trazer a diversidade de pensamentos e portanto as possibilidades de mudanças geradas por essas subjetividades?
Essa política menor possibilita a existência de um sujeito determinado e resiliente que, em muitas situações pode parecer um anarquista e perturbador da ordem, mas só quer nos fazer refletir: "até quando seremos vaca de engenho?".
Quando pensamos mais especificamente na área do turismo, podemos observar que é um setor bastante promissor e em expansão. Porém a que custo isto está acontecendo? Estamos novamente observando uma dicotomia que vem acompanhada de altos interesses, geradas pelo mercado dominante, não pela pequena empresa que defende o turismo alternativo de baixa densidade, tipo caseiro e sem mercado dominante que teria apenas um interesse de suplementar a renda de pequenas famílias. Este é entendido como adequado e preocupado com as causas ambientais, sem agredir o meio ambiente, empregando recursos locais geridos pelas comunidade de acorlhimento que privilegia o desenrolar de atividades entre quem visita e quem é visitado sem por em causa o ambiente, relacionando o desenvolvimento com a promoção do local, conjugando o fator natural com o humano, além de respeitar o turista que deve ser entendido como o viajante que se desloca para visitar destinos diferentes do de residência habitual, por tempo limitado, com o objetivo de lazer que proporcione conhecimento e enriquecimento pessoal fundamentando no respeito mútuo com povos, culturas e ambientes naturais diferentes. Porém o que muitas vezes se ve são os altos interesses que criam Resorts acompanhados de programas midiáticos que levam os turistas a visitarem o lugar apenas por modismo, ou seja, porque todo mundo vai, sem perceber que estão nos ditando tendências, usando estratégias sordidas que nos conduzem para o sucesso do mundo tendencioso e interesseiro, muitas vezes envolvido com propriedade estrangeiras, porém essas garantem-se pela alta densidade e grandes recursos obtidos, permitindo assim continuar em seu merdado dominante e dogmátigo.
quinta-feira, 3 de junho de 2010
Conexões entre os textos/Paulo Rafael Botter
Ideologia é um termo que possui diferentes significados e duas concepções: a neutra e a crítica. No senso comum o termo ideologia é sinônimo ao termo ideário (em português), contendo o sentido neutro de conjunto de idéias, de pensamentos, de doutrinasou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, políticas.Para ficar mais claro, hoje a sociedade passa por duas políticas que são elas a política maior e a política a política maior são os grandes governos e a política menor no caso é a sociedade.
“... Ora, o que os intelectuais descobriram recentemente é que as massas não necessitam deles para saber; elas sabem perfeitamente, claramente muito melhor que eles; e elas dizem muito bem... Os intelectuais e o poder pagina 71”
Os intelectuais na época da burguesia prevalecia na sociedade, sendo que as palavras ditas por eles eram considerados essenciais,já nos tempos de hoje quaisquer pessoa da sociedade tanto ela intelectual ou pessoa comum pode se expressar de qualquer forma.
Mas hoje na sociedade, isso passa a ser aspecto de modismo, ou seja, a sociedade está alienada com tudo aquilo que se passa e é mostrado na TV isso afeta principalmente os jovens que perdem sua identidade, sua forma de pensar. Isso para os jovens é sinônimo de alienação e não ter sua própria opinião formada.
Devemos caminhar a passos largos para fazer uma grande mudança em relação a isso e a diversos outros setores na sociedade, como por exemplo, fazer uma reforma no modo de pensar, não ficarmos em um único lugar no pensamento abrir a nossa mente para gerar novos paradigmas na sociedade.
Um caso para ser estudado e aplicado para fazer uma grande mudança é o mundo em que estamos vivendo que é a do capitalismo para se ter uma idéia estamos consumindo em grande quantidade e em coisas desnecessárias para muitos consumidores isso é normal acontecer, mas para aqueles que têm a consciência do que o mundo está passando isso carreta em vários prejuízos para o planeta terra.
O acumulo de lixo causado com a constante freqüência do consumismo e o descarte irregular de objetos que contenham substancia tóxicas, isso prejudica tanto o solo como o ar. Essa é uma grande questão a ser estudada em sala de aula e aplicada.
Para se fazer tais melhorias, devemos colocar isso em pratica começando a colocar e fazer primeira coisa é a teoria fazer tudo e expor no papel as idéias e soluções e fazer pesquisas para abranger mais o campo de conhecimento e logo em seguida aplicada tudo isso na pratica para obter os resultados e soluções para fazer a mudança no mundo ou até pelo menos conscientizar a humanidade. Todos nos somos capazes de fazer grandes mudanças nesse mundo, devemos começar a mudar nós mesmos. Para todos que querem fazer mudança um grande exemplo é Karl Marx para poder fazer diferença na vida.
“... A metáfora tradicional da estrutura do conhecimento é a arbórea: ele é tomado como uma grande árvore, cujas extensas raízes devem estar fincadas em solo firme... Rizoma Félix Guattari & Gilles Deleuze”
Um outro fator a ser debatido é sobre o capitalismo grandes corporações e grandes empresários, utilizam do seu dinheiro para gerar o poder absoluto na sociedade, com esse dinheiro eles manipulam tudo e até mesmo manipular governos entre outras organizações.
Isso também pode ser considerado algo para fazer uma mudança nisso principalmente no Brasil, pois os políticos aqui do nosso pai a minoria ou quase nada são honesto.
Importante também é de destacar sobre um texto anteriormente feito como um trabalho e ser colocado nesse trabalho também.
No que vivemos hoje no mundo é fruto de sérias conseqüências do passado, como por exemplo, a ideologia, antigamente prevalecia o status de quem estar no topo de qualquer organização poderia mandar em todos os seus subordinados isso ainda prevalece no contexto da sociedade, vemos também na sociedade o modismo que é passado em várias mídias sociais aonde a pessoa ao assistir tal informação ela acaba criando uma identidade, ou melhor, uma identidade que não é pra ela, e isso gera o modismo trazendo em grandes massas sociais.
Já no perfil turístico isso não é diferente vemos também a massa turística, aonde os lugares aonde se encontram maiores aglomerações de visitantes é conseqüência da ideologia aonde a massa reflete aquilo que é passado em mídias como havia dito anteriormente, isso não reflete só no social, mas no âmbito do turismo. Situação no turismo que é quando uma pessoa compra o turismo pela foto, ou seja, a pessoa escolhe o lugar pela imagem passada e não pela experiência.
“... Ora, o que os intelectuais descobriram recentemente é que as massas não necessitam deles para saber; elas sabem perfeitamente, claramente muito melhor que eles; e elas dizem muito bem... Os intelectuais e o poder pagina 71”
Os intelectuais na época da burguesia prevalecia na sociedade, sendo que as palavras ditas por eles eram considerados essenciais,já nos tempos de hoje quaisquer pessoa da sociedade tanto ela intelectual ou pessoa comum pode se expressar de qualquer forma.
Mas hoje na sociedade, isso passa a ser aspecto de modismo, ou seja, a sociedade está alienada com tudo aquilo que se passa e é mostrado na TV isso afeta principalmente os jovens que perdem sua identidade, sua forma de pensar. Isso para os jovens é sinônimo de alienação e não ter sua própria opinião formada.
Devemos caminhar a passos largos para fazer uma grande mudança em relação a isso e a diversos outros setores na sociedade, como por exemplo, fazer uma reforma no modo de pensar, não ficarmos em um único lugar no pensamento abrir a nossa mente para gerar novos paradigmas na sociedade.
Um caso para ser estudado e aplicado para fazer uma grande mudança é o mundo em que estamos vivendo que é a do capitalismo para se ter uma idéia estamos consumindo em grande quantidade e em coisas desnecessárias para muitos consumidores isso é normal acontecer, mas para aqueles que têm a consciência do que o mundo está passando isso carreta em vários prejuízos para o planeta terra.
O acumulo de lixo causado com a constante freqüência do consumismo e o descarte irregular de objetos que contenham substancia tóxicas, isso prejudica tanto o solo como o ar. Essa é uma grande questão a ser estudada em sala de aula e aplicada.
Para se fazer tais melhorias, devemos colocar isso em pratica começando a colocar e fazer primeira coisa é a teoria fazer tudo e expor no papel as idéias e soluções e fazer pesquisas para abranger mais o campo de conhecimento e logo em seguida aplicada tudo isso na pratica para obter os resultados e soluções para fazer a mudança no mundo ou até pelo menos conscientizar a humanidade. Todos nos somos capazes de fazer grandes mudanças nesse mundo, devemos começar a mudar nós mesmos. Para todos que querem fazer mudança um grande exemplo é Karl Marx para poder fazer diferença na vida.
“... A metáfora tradicional da estrutura do conhecimento é a arbórea: ele é tomado como uma grande árvore, cujas extensas raízes devem estar fincadas em solo firme... Rizoma Félix Guattari & Gilles Deleuze”
Um outro fator a ser debatido é sobre o capitalismo grandes corporações e grandes empresários, utilizam do seu dinheiro para gerar o poder absoluto na sociedade, com esse dinheiro eles manipulam tudo e até mesmo manipular governos entre outras organizações.
Isso também pode ser considerado algo para fazer uma mudança nisso principalmente no Brasil, pois os políticos aqui do nosso pai a minoria ou quase nada são honesto.
Importante também é de destacar sobre um texto anteriormente feito como um trabalho e ser colocado nesse trabalho também.
No que vivemos hoje no mundo é fruto de sérias conseqüências do passado, como por exemplo, a ideologia, antigamente prevalecia o status de quem estar no topo de qualquer organização poderia mandar em todos os seus subordinados isso ainda prevalece no contexto da sociedade, vemos também na sociedade o modismo que é passado em várias mídias sociais aonde a pessoa ao assistir tal informação ela acaba criando uma identidade, ou melhor, uma identidade que não é pra ela, e isso gera o modismo trazendo em grandes massas sociais.
Já no perfil turístico isso não é diferente vemos também a massa turística, aonde os lugares aonde se encontram maiores aglomerações de visitantes é conseqüência da ideologia aonde a massa reflete aquilo que é passado em mídias como havia dito anteriormente, isso não reflete só no social, mas no âmbito do turismo. Situação no turismo que é quando uma pessoa compra o turismo pela foto, ou seja, a pessoa escolhe o lugar pela imagem passada e não pela experiência.
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